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Messages - Wahrani

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GENERAL TOPICS | BOARD ANNOUNCEMENTS / Re: Abrogation
« on: June 03, 2021, 02:45:38 PM »
I would like to make my small contribution to this discussion:

According to this concept, Repeals in the Qu’ran (Al-Nasekh and Al-Mansoukh), it is said that some verses of the Qu’ran are repealed and invalidated by other verses! The verse that is abrogating is called Al-Nasekh, while the repealed verse is called Al-Mansoukh.

Although the concept was originally invented by a few scholars as a consequence of their poor understanding of the Qu’ran, it has been widely exploited by enemy Quran writers to tarnish the perfection and divinity of the book.
As stated, the concept of abrogation implies that some Quranic verses have been abrogated by other verses.
On the other hand, writers who are enemies of Islam claim that these verses, and others that they put forward, are in fact contradictions within the Qu’ran.
So, they use these examples to refute the divinity of the Qu’ran.
It should be noted that the examples used by Muslim scholars as "abrogated verses" are not always the verses used by non-Muslim writers; they then speak of "contradictions in the Qur’an ".
Although it can be said that the common point between these two groups is their poor understanding of the Qur'an, it should also be added that in the case of non-Muslim writers, and particularly those who do not speak Arabic, a large number of their assertions in favor of contradictions is only the product of their use of imprecise and misleading translations of the Qur'an.
Both of these claims can be refuted in the light of the Qu’ran. They can be shown to be nothing more than a weak understanding of the Book.

Alif, Lâm, Ra. A Scripture whose signs have been confirmed, and then detailed, from a knowledgeable Sage. Qu’ran, 11: 1

There is for them a good announcement in the life here below as well as in the ultimate life. - There will be no change in the words of Allah -. This is the huge success! Qu’ran, 10:64

These Quranic verses clearly state that God's words are perfect and cannot be abrogated, yet some have fabricated the biggest lie about the Qu’ran, claiming that some verses abrogate others. They base their words on a misinterpretation of this verse:
First verse, 2: 106
If We abrogate (“nansakh”) any Ayah or cause it to be forgotten, We bring a better one, or a similar one. Don't you know that Allah is Omnipotent? Quran, 2: 106

Interpreters claim that this verse confirms that some verses invalidate others.
They interpret the word "ayah" to mean a verse in the Qur'an; and they interpret the word "nansakh" to mean "to abrogate".
But does this word, as used in the Quran, really mean to abrogate?
The word "Ayah", as used in many verses of the Quran, can have four different meanings:

It can mean a miracle from God:
And indeed, We gave Moses nine obvious Ayahs (miracles). (…) Quran, 17: 101
It can also mean an example for people:
And the people of Noah, when they denied the messengers, We drowned them and made an example (Ayah) to the people. (…) Quran, 25:37
The word "Ayah" can also mean sign:
"O my Lord, said (Zechariah), grant me a sign (Ayah)". “Your sign (Ayah), says (Allah,) will be that you will not be able to talk to people for three nights while being well. Quran, 19:10
And finally, it can denote a verse from the Quran:
(Here is) a blessed Book which We have sent down to you, that they may meditate on its verses (Ayat) and those who are gifted with intelligence may reflect! Quran, 38:29
If we now consider verse 106 of sura 2, one can easily verify that the word "Ayah" cannot refer here to a verse from the Quran. It can correspond to other meanings (miracle, example or sign), but not to a Quranic verse.

Here's why :
1) The words "may We make him forget" cannot be applied to a verse from the Quran.
How could a verse from the Quran be forgotten?
Because even if the verse is invalidated by others (as falsely claimed by the interpreters), it will still be part of the Quran and therefore cannot be forgotten.

2) The words "We bring a similar one" would be meaningless if the word "Ayah" meant a Koranic verse, simply because it would be absurd for God to invalidate a verse and replace it with an identical one!
3) If the word “Ayah” in verse 106 means a miracle, example or sign, then all the words in the verse have a perfect meaning. The words "may We make him forget" can be applied to all three meanings, and this is what happens with the passage of time. The miracles of Moses and Jesus have been forgotten. We only believe in them because they are mentioned in the Quran.

Likewise, the words "We bring a better, or the like" accord with the miracles of God.
God replaces a miracle with its like or one that is greater. Consider the following verse:
We actually sent Moses with Our miracles (Ayah), to Pharaoh and his notables. He said, "I am the Messenger of the Lord of the universe." Then when he came to them with Our miracles (Ayah), they laughed. Each miracle (Ayah) We showed them was more convincing than its previous one. And We seized them with the chastisement, perhaps they will return (to Us). Quran, 43: 46-48

The word "nansakh" used in 2: 106 comes from the verb "Nasakha". It is said that this word means to repeal.
But a careful study of all the Quranic verses using this word shows that it actually has the opposite meaning. It means to record or put in writing.
When God means "substitute", the word used is “Baddala”, as in 16: 101.
When We replace ("baddalna") one "Ayat" with another - and God knows better what He sends down - they say, "You made it up." But most of them do not know. Quran, 16:10
The replacement in question here can relate to two things:
a) replacing one scripture with another. This first meaning can be validated by the following verse:
And upon you We sent down the Book with the truth, to confirm the Books which were there before it and to prevail over them. (…) Quran, 5:48

Here, the words "prevail over them" confirm that the previous scriptures are replaced by the Qur'an.
b) Replacing one law in one scripture with another in a subsequent scripture. This second meaning is also proven by the Quran, where various things previously prohibited for the People of the Book were made lawful in the Quran.
As an example, we are told in 2: 187 that sexual relations between married couples during the nights of the month of fasting were permitted, whereas they were previously prohibited.
We are also told in 6: 146 that God forbade the Jews to have all animals with one nail; and that the fat of cattle and sheep was prohibited. This has been made lawful in the Quran.
Verse 16:10 is not about substituting one verse for another
The proof of this lies in the same verse, in the words "they say: You made up this"
Because of their ignorance of the Quran, these forgers clearly violated a fundamental truth in the Quran which states that the words of God cannot be abrogated:

And the word of your Lord is fulfilled in all truth and righteousness. No one can change His words. He is the Audient, the Omniscient. Qur'an, 6:11 a.m.

No change in God's words. This is the immense triumph. Quran, 10:64

[url] https://kadertahri.canalblog.com

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I appreciate the Gospels very much and I have a slight admiration for Paul of Tarsus, who in my eyes this great Paul made such a beautiful mess in the teachings of Jesus, that he won everything because he wrote more of Books of the Bible than any other author, while Jesus did not write a single word, so it makes you wonder why Paul would have been inspired by God?
To consider that Paul of Tarsus, who lived in the first century of the Christian era as an apostle of Jesus, would be like rewriting the History of Jesus' message (not to say Christianity)!

At one point Paul of Tarsus said, "I myself am not under the law," but immediately corrects his statement and basically says, "Well, I am under a law - I am under the law of Christ. (1 Corinthians 9).

He is more than an apostle as far as I am concerned, a true Napoleon of Christianity.
I understand that the earliest writings of the New Testament are actually letters from Paul of Tarsus that were written around AD 50-60, while the Gospels were only written later in the period AD 80-110. . This means that Paul's theories of Tarsus were already before the authors of the Gospels wrote their interpretations of the ministry of Jesus.

Before further discussing the writings of Paul of Tarsus, it is helpful to point out that on the Internet one will find Christian sites which provide very difficult information which will be completely new to the truth-seeking Christian. I assure you that the following details, facts and information regarding the true historical Paul of Tarsus and the problem and split with the Church in Jerusalem are documented well outside the New Testament. The Bible is definitely worth a deep study, but some things that Paul of Tarsus in particular said are clearly wrong (for example, all governments come from God and slaves who obey their masters do God's will!)

It was Paul of Tarsus who launched the belief that Jesus was incarnated and suffered the torture of the cross, so that God would forgive the sin committed by Adam and Eve, a sin which fixed the fate of all Humanity. : the expulsion from Eden, the transmission of this sin to all men, the condition of being mortal, and it is Augustine of Hippo is the inventor of the expression "original sin" and an obsessed with 'a literal reading of the story of the Fall. He organized councils in Carthage, which resulted in the affirmation of the doctrine of original sin. From that moment, the problem is resolved for the Church, but Christian theologians fail to understand, explain and justify an increasingly incomprehensible and even scandalous belief: God, almighty and infinitely good. , mercilessly condemned the whole of humanity.

Some Christian theologians believe that Adam and Eve committed the sin of the flesh yet this extremely suicidal theology completely contradicts the fact that human beings were made in the image of the perfectly good Creator. The doctrine of sin is false and blasphemous, saying that every baby is inherently flawed, that God the Creator does evil in the world, and that God is unjust, rebuking all children for the sins of their parents, well that this is strongly refuted in Ezekiel 18:20, but the church refuses to go back on the dogmas it has proclaimed. These doctrines are therefore repeated in the latest version of the Catechism of the Catholic Church, published by the Vatican in 1997 and above all the Church recognizes, however, the irrational character of its explanations: “The transmission of original sin is a mystery that we cannot fully understand”.

In Jesus' teaching he had no problem offending people by telling a crucial and straightforward truth, but Paul of Tarsus said Christians will have to change their behavior depending on whether or not it offends the other person, and in this way he promoted moral relativism in this way.

It is only useful to see that Paul of Tarsus affirmed in one of his letters (2 Cor 10) that some of his rivals criticized his rhetorical talents, he was undoubtedly endowed with great oratorical talent and a power of persuasion which made him a formidable adversary in religious disputes. In that same letter and in that same chapter, he spoke of demolishing the arguments against his strongholds.

The constant movements of Paul from Tarsus and his references to the cities he had visited and intended to visit, testify to his enormous energy. He was not intimidated by the dangers of transportation in his day and does not seem to have had more hesitation or apprehension about taking an intercontinental trip than a traveller today.


Paul of Tarsus' political gaze kept him safe from the perils of clashing with Roman power as he travelled freely throughout the empire. Eventually he got into trouble with the Roman civil authorities, as he became a threat to them, they grabbed him, interrogated and killed him for his success with the Gentiles. After having spread his message for a quarter of a century and laid a solid foundation for the spread of his faith. Before his imprisonment, Paul of Tarsus succeeded in leading the religion he adopted so that it remained on the right side of power. To accomplish his goal, Paul of Tarsus used all the artifices of politics, without excluding opportunity and duplicity. He said this of himself in his first letter to the Corinthians:

Although I am free and do not belong to any man, I make myself a slave to everyone, to earn as much as possible. For the Jews, I become like a Jew, to win over the Jews. For those who are under the law, I become as one under the law (although I am not under the law), in order to gain those who are under the law. For those who do not have the law, I become like one who does not have the law (although I am not free from the law of God but am under the law of Christ), in order to win those who do not have the law. For the weak, I become weak, to win over the weak. I have become everything to all men (1 Cor 9: 19-22).

This is why I believe that this great Paul of Tarsus is the Napoleon of Christianity!!!!
According to some Christian sources, Paul of Tarsus the theologian is a less coherent and less convincing thinker than is generally believed and he had confused circumcision with the observance of other laws of the Torah, as Paul of Tarsus expressed the whole range of ideas about the value of circumcision, with indifference in 1 Cor 7:19:20

Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but keeping the commandments of God is everything. May everyone remain as they were when called?

Circumcision has no value in Gal 5: 6 6
For in Jesus Christ neither circumcision is of any use, nor uncircumcision; but the faith which acts out of love.
Affirm that circumcision has value in Rom 3: 1-2 1
So what advantage does the Jew have? Or what profit is there from circumcision? 2 In any case, mainly because it was to them that the oracles of God were committed.

In his relationship with the apostles, Paul of Tarsus finds himself in a rather difficult situation. The facts of the story of his rejection in his outburst of love for the daughter of the High Priest, showed that Paul of Tarsus as a Pharisee rejected. Moreover, Paul of Tarsus had wanted the independence of the Church in Jerusalem, but above all needed their recognition and their authority for his missions. In Galatians 1:18 he states: "Then, after three years, I went up to Jerusalem to see Peter and I stayed with him for 15 days". Verse 19 states: "But the other apostles saw no one except James the brother of the Lord".

There is no doubt that the fortnight with Peter was largely devoted to imparting more information about the context of Jesus' ministry on earth as well as the very beginnings of the new movement.

In Galatians 2: 1-2 he states: "Then after fourteen years I returned to Jerusalem .... I presented them the gospel which I preach among the Gentiles, but in private before those who are famous, lest I was not in vain ".

This is because Paul of Tarsus submits his gospel to the apostles in Jerusalem for their approval.
Paul would later say: "They added nothing, no other content, no request, instruction or requirement to the gospel without circumcision ... except the encouragement to remember the importance of almsgiving (Gal. 2: 10) ".

In the end it would seem that it is precisely these problems that would ultimately separate Paul of Tarsus from the Church in Jerusalem in the last years of his life. The Paul of Tarsus case is quite a disturbing enigma for the church, indeed, he was considered the true founder of Christianity, deviating from the Jewish ideological foundations of his time and dissenting from his people, it seems. It is opportune to question the Pauline motives which may have posed a problem for the Apostles of his time and who did not see in Paul of Tarsus a subversive element without questioning the foundations of Christianity.

At the risk of deceiving me!

NB/Original article in French, Google translation

http://kadertahri.canalblog.com/


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Rebuttals & Polemics / L’Arabe, une langue magnifique !!!
« on: January 26, 2021, 12:52:49 PM »
 Il est assez important de rappeler certaines vérités sur la langue arabe et son enseignement reste un vecteur de richesse culturelle et comme autre langue, elle est d’abord un véhicule de culture et de beauté, bien au-delà d’une communauté, d’une religion. D’ailleurs, les églises chrétiennes d’Orient au Proche et Moyen-Orient prêchent  leur Messe en langue Arabe.

Cependant il est intéressant de savoir que les non Arabes ont fortement contribué au rayonnement de cette langue. En effet, les chrétiens Arabes ou arabophones ont traduit en Arabe les grands textes grecs de la philosophie et des sciences, langue par laquelle ces savoirs nous sont parvenus. Quant au premier livre imprimé en arabe, c’était une bible ! Aussi, des juifs arabophones en Andalousie en Espagne ont contribué au développement de la langue arabe, comme ce fut le cas pour le philosophe et juriste andalou Moïse Maïmonide de Cordoue, qui a écrit son œuvre en Arabe.

Ainsi sans me déclarer un linguiste avéré, tout en empruntant à un site partenaire, je dirai que la Langue Arabe est une langue très riche; les Arabes se vantent, selon Ernest Renan, d’avoir :
80 mots pour désigner le miel,  200 pour le serpent, 500 pour le lion,  1000 pour le chameau et l’épée et également presque 4400 mot pour rendre l’idée de malheur.
Le vocabulaire comprend 60 000 mots. Les grammairiens Arabes déclarent que toutes les racines de la langue ont été primitivement des verbes, et ils élèvent considérablement le nombre de ces racines. Il est en réalité de 6000.
Certains linguistes s’accordent à dire que ces noms sont absolument identiques, mais l’opinion la plus solide est celle qui soutient qu’il existe des nuances d’un mot à un autre et que deux termes ne désignent pas exactement la même chose.

Ainsi, la clarté, l’amplitude de la langue arabe ne peut être comparée avec une autre langue. Et celui qui dirait qu’une langue est plus vaste et plus riche que la langue arabe se sera trompée et l’imam Souyyouti a dit : « cela est clair car nous les arabes, lorsque nous voulons parler d’une épée, nous avons énormément de termes qui nous permettent de l’exprimer. Chacun de ses termes aura une signification particulière qui parlera d’un aspect particulier de cette épée, il en est de même pour le lion, le cheval, et énormément d’autres choses ».

Voici quelques exemples autour de la notion de vide et des différents termes utilisés en arabe pour l’exprimer :

- Une table sans repas est appelée «khiwaan». Lorsqu’elle est servie, on utilise le terme  «Maa’idah» .
- Un verre vide est  «koob» ou «qadah». Lorsqu’il contient un liquide, il devient « ka’s ».
- Pour désigner le fait de manger tout ce qui se trouve sur une table, lors du dîner, on utilise le verbe «iqtamma»

Il y a dans la langue arabe, toute une catégorie de mots qui signifient une chose ainsi que son contraire. Il y a par exemple ce qui à nos yeux s’apparentent à des contradictions le mot "Saleem", signifie celui qui est guéri, et celui qui vient d’être mordu par un serpent,
Le mot "Baseer", désigne une personne avec une vue perspicace, mais aussi un aveugle.
Le mot "Umma" qui est généralement traduit en nation, ainsi que l’entité qui suit et est guidée.

Je noterai également ces belles anecdotes : "On raconte que le grand poète et linguiste aveugle du XIe siècle, Abul-Ala Al-Maary a heurté au Souk un prince à la cour de Ibn Saleh Mirdas, le souverain du nord de la Syrie.
Le prince a perdu son calme, en voyant que le poète était pauvre, et les poètes pauvres, ne sont pas censés se frotter à la riche noblesse! Ce prince traita alors le poète de "chien ignorant". Abul-Ala répliqua aussitôt : "le chien parmi nous est celui qui ne connait pas les soixante-dix noms pour désigner le chien !"

Ces soixante-dix noms n’étaient pas tout à fait synonymes, car ils ne signifient pas tout à fait : «chien», plutôt, ils décrivent les conditions d’un chien, un chien enragé avait un nom différent d’un joyeux, le chien qui avait une oreille vers le haut et l’autre vers le bas a un nom différent de celui qui avait les deux oreilles, ou les deux oreilles vers le bas. Ce qui est vrai du chien est vrai de la plupart des autres créatures.

L’amour quant à lui possède plusieurs noms différents, dont chacun a une légère différence, mais critique de l’autre. "Hawa", est le goût léger, il comporte également un élément d’erreur, d’irrationalité, le vieux proverbe préislamique va : "Hawa fait perdre la raison".
Il y a le nom "ishq", qui vient de l’intrication de deux amoureux inséparables mais toujours indépendants et distincts, et encore le nom "Hayam" et "Fitna", ce qui signifie l’amour, l’engouement, le désir passionné, mais aussi guerre civile et illusion. Il y a le nom «Sakan «     pour décrire la relation entre les couples mariés. Le stade suprême de l’amour est, paradoxalement, "fanaa", ce qui signifie la non-existence. C’est le stade où les amoureux perdent leurs existences indépendantes et effectivement devenu l’un à l’autre.

La science du Tafsir (l’exégèse) du Coran est une discipline des sciences islamiques qui vise l'explication des termes du Coran et ce que l'on en tire d'enseignement1.
La discipline, ainsi définie, s'est dotée pour atteindre son objet, de connaissances et d'une méthodologie d’exégèse et d'interprétation du texte Coranique  pour en approfondir la compréhension c’est-à-dire qu’elle cherche à en saisir le sens immédiat des mots. 

Le terme «Tafsir» signifie «clarifier ce qui est obscur». C'est aussi, au passage, ce qui ressort du sens d'explication qui nécessite une interprétation pour en saisir le sens qui a un impact considérable sur la pensée religieuse musulmane. 

Quant à la culture arabe, elle a puisé l’essentiel de sa source dans le texte sacré de l’Islam lui permettant ainsi de mettre sur pied une approche et une pensée originales, comme l’a bien souligné Mohamed Arkoun "La pensée arabe a eu, avec le Coran, un départ fulgurant. Le Livre a ouvert des horizons si vastes, introduit des thèmes si denses, utilisé des moyens d’expression si exceptionnels qu’aujourd’hui encore il offre aux penseurs et aux chercheurs scientifiques d’inépuisables sujets à exploiter".
En final je voudrais partager des citations de personnalités qui furent fascinées par la langue arabe, bien que ces citations ne reflètent en fait que leur avis personnels. Parmi ces occidentaux, on trouve des penseurs, écrivains et orientalistes qui ont étudié la langue arabe et qui l'ont bien maîtrisée. D'autres, sont tombés sous le charme de cette belle langue.
" La langue arabe est parmi les langues du monde les plus riches" L’allemand Freitag
" L'imposant et l’éternel patrimoine arabe a prouvé qu’il est plus fort que toute tentative qui visait à repousser l’arabe littéraire de sa position dominante " L’allemand Johann [censored]
L’arabe à atteint, grâce au Coran, une extension qu’aucune autre langue, parmi les langues du monde, n’a jamais connue " L’orientaliste allemand Karl Breukelman
" La chose la plus étrange qui est arrivée dans l'histoire humaine concerne la diffusion de la langue arabe. En effet, la langue arabe était inconnue, et soudainement, elle a connu une expansion pleine et complète.Cette langue n’a ni enfance, ni vieillesse. Elle a dépassé ses sœurs par la richesse de son vocabulaire, par la précision de ses termes et par la justesse de son système de construction et sa structuration". L'orientaliste français Ernest RENAN
" L’arabe est une langue extrêmement riche. J’ai appris à lire l’arabe à un certain moment, sans le comprendre. Ce qui est intéressant avec cette langue, par rapport à une autre, et moi je suis passionné par ça, c’est que lorsque vous apprenez l’arabe, vous connaissez la mentalité des gens. Mais si vous apprenez le français, vous ne connaissez pas la mentalité des francophones. C’est la construction, la création de cette langue qui est extraordinairement riche. Il y a des gens érudits qui, avec une seule lettre, ont écrit des bouquins entiers. C’est une langue qui, moi, me passionne." Le Prince Laurent de Belgique
Comment l’Homme peut-il résister à la beauté de cette langue, à sa logique et à son éblouissement unique? Même les voisins des Arabes, eux-mêmes, dans les pays qu’ils ont conquis, sont tombés sous le charme de cette langue. Sigrid Hunke (historienne des religions et écrivain allemande, 1913-1999.

L’une des caractéristiques les plus importante de l’arabe, est sa capacité à exprimer des significations secondaires que les peuples occidentaux sont incapables d’exprimer.
Régis Blachère (orientaliste, islamologue et arabisant français, 1900-1973).

En final, il est plus naturellement de déclarer que la langue Arabe compte des particularités et des caractéristiques tant dans l'écrit que l'oral l'autorisant amplement à être une langue de sciences.
Sans chauvinisme linguiste, je termine en disant que chaque langue à son charme et il ne faut pas les mélanger les unes aux autres. De plus il ne s’agit pas d’être xénophobe mais d’être fier de sa langue et de ses origines c’est ce qui fait la différence entre les uns et les autres et qui fait la beauté du vivre ensemble dans un respect mutuel.
 
A tous les Arabes ! Votre langue est magnifique !!!!!






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Cette question est intéressante à condition de n’oublier dans le bilan, ni l’actif, ni le passif du terme Islamisme, qui reste à mon sens un cas d’école à connaitre absolument nous sommes à tort habitué à certains termes, qui prêtent à confusion, l’amalgame et la polémique.

Ainsi historiquement, le terme islamisme désignait l'islam, de nos jours il n'est plus utilisé dans ce sens mais se référant à des groupes qui se démarquent très souvent des enseignements traditionnels par l’exploitation interprétative politique d’un texte sacré, des hérétiques ou hétérodoxes sont nommés ainsi tel car ils se démarquent des enseignements de l’Islam. Ainsi il est à constater que bien que présent dans les religions monothéistes, ce terme est souvent utilisé en référence à l’islam, au même titre utilisé pour désigner des mouvements des Frères Musulmans, du FIS, des Partis Politique Algériens à tendance Islamisme comme on dit trop souvent, ou encore  du Hezbollah et le Hamas, des salafismes quiétistes comme des groupes qui prônent la violence dont le seul point commun est de se réclamer d’une interprétation fondamentaliste de l’Islam et d’en faire le guide de leur action politique.

On n’a vue que de pareil mouvements à la fois religieux et politique qui incitent à l'expansion de l'islam ainsi que l'application stricte de la loi islamique, la charia, considérée comme l'unique source du droit, dans tous les domaines de la vie publique et privée pour mettre à jour à la fois idéologie et politique radical et  surtout par jeu de dupes comme une formule fourre-tout englobant toute configuration d'idéologie extrémiste supposée issue de l'islam, l’islamisme peut faire appel à la violence pour parvenir à ses fins et prendre des formes extrémistes, voire criminelles.

Sincèrement je suis musulman : ma perception de l’islam n’est pas la même  de celles de ces groupuscules. Ceci dit, l’islam s’inscrit pour les musulmans dans la continuité  du monothéiste le plus pur, et je ne dirai jamais assez que l’Islam ne se présente juste pas comme une religion Bis, mais bien plutôt comme un Rappel, c’est d’ailleurs le sens du mot Qur’an : Rappel au lien élémentaire qui lie l’être humain à Dieu. Je crois qu’il faut connaître l’islam de l’intérieur pour comprendre son aspect universel. Quand au Musulman, il l’est que selon le regard de l’autrui. L’islam n’est ni le christianisme et encore moins un reflet de la pensée grecque ou romaine mais je considère que l’Occident est d’une pauvreté conceptuelle attristante, juste une  caricature des principaux courants universelles relevant principalement de la pensée Islamique.

Les maîtres du financement de l’Islamisme et son expansion, se trouvent dans les pays de Golf, des monarchies tribales absolutistes et despotiques où l’islam est instrumentalisé pour justifier l’oppression de la société civile, la censure de la liberté d’expression et de toute forme de militantisme politique.

Allah voulait que I’islam soit une religion générale et  universelle, mais les hommes ont voulu en faire une politique. La politique est partielle, tribale, limitée dans l'espace et dans le temps. Limiter la religion à la politique, c'est la cantonner à un domaine étroit, à une collectivité, une région et un moment déterminer.
La religion tend à élever l'homme vers ce qu'il peut donner de meilleur. La politique tend à éveiller en lui les instincts les plus vils. Faire de la politique au nom de la religion, c'est transformer cette dernière en guerres interminables, en divisions partisanes sans fin et cette  une religion qui a été tellement assimilé à un peuple, une race, une culture autant par les xénophobes que les xénophiles qu’ils ont été encouragé officiellement à travers des institutions publiques et républicaines.

Aujourd’hui chez la presse occidentale, le terme islamisme est surtout assimilé, de façon explicite et trop discriminante, à l’image de l’Islam violent et du mauvais musulman. Il se voit confondre intégralement avec l’islam, surtout en France où l’expression publique et politique d’une religion entraîne immédiatement la suspicion et l’amalgame. Chez cette même presse  l’islam est la seule religion dont la forme intégriste est désignée par un dérivé de son nom islamisme, comme si la violence lui était essentielle, pourtant on parle moins de chrétiens intégristes, de juifs extrémistes et sans jamais utilisé les termes christianistes  ou  judéistes ou mieux encore, il n’est pas dit du Judaïsme politique lorsque il est question de la création d’un état juif en Palestine.

De plus, dans les discours médiatiques les bons musulmans sont perçus comme conciliant les mêmes principes et valeurs des catho-laïcité, ainsi à cette population, il est impose  l’obligation de respect des valeurs problématiques (Mariage pour tous). L’appartenance à la catégorie des bons musulmans est alors conditionnelle au partage de ces principes surtout ils doivent notamment être laïques et féministes. L’opposition au voile ainsi qu’à l’intégrisme islamique prouverait qu’ils sont de bons musulmans.

Plus précisément, pour être de bons musulmans, aux yeux de la presse Française, les musulmans de France doivent, d’une certaine façon, rejeter certains comportements et pratiques associés à l’islam, et pour installer un climat de suspicion envers les citoyens musulmans. Ils sont dès lors placés dans une dynamique où leurs comportements doivent être jugés par les médias et le reste de la société.  Ces mêmes médias omettent et se dispensent de réfléchir sur l’opposition entre le bon et le mauvais musulman participe à réduire leurs libertés et justifie leurs discriminations que les discours médiatiques instrumentalisent alors l’exclusion sociale. Mais cette dernière option sera privilégiée par la partie dominante qui donne le ton dans les milieux élitistes.
 
En adoptant un discours du machiavélisme, la société laïc et chrétienne de France propose une conception voire une relecture de l’islam avec refondation de la théologie musulmane, pour que des musulmans puissent correspondre aux valeurs républicaines. Il faut noter que, les valeurs musulmanes sont jugées comme étant incompatibles à celles des sociétés occidentales.

La déformation par les médias du regard porté sur l’islam s’éternise, donc pour conclure sur le terme islamisme, je dirai qu’il existe deux types d’islamisme, celui qui revendique la défense d’intérêts patriotique (Hezbollah et le Hamas) et celui constitué de petits groupes de type Rachad qui cherchent à défendre des intérêts politiques confus et flous au nom de l’Islam.

Ces groupes politiques associés à l’islam sont instrumentalisées afin de corroborer et d’appuyer l’argumentaire proposé par les médias. L’instrumentalisation de ces groupes se manifeste  dans les affirmations de certains individus se réclamant de l’islam et qui tiennent des propos controversés, et ce, sans éclairer sur le contexte social ou historique où ont prévalu ces propos.

En final l’islamiste reste donc un adepte à l'utilisation politique de l'islam pour une large contestation perçue comme portant atteinte à son identité à la fois nationale et religieuse.
En conclusion,il a été démontré bien souvent que l’islam n’est donc pas une croyance essentiellement violente, mais une religion de préférence pacifique, humaniste et universalle, qui s’inscrit dans le rappel des précédentes religions plutôt qu’en rupture avec la civilisation judéo-chrétienne. Si l’expansion de l’islam s’est diffusée parfois de manière violente au cours de son histoire, cette violence ne lui est pas spécifique, mais semblable à celle qu’a connu le judaïsme dans sa conquête de la terre de Canaan ainsi que le christianisme, par exemple lors des Croisades médiévales.

L’islamisme illustre quant à lui, un islam présupposé politique qui revêt des aspects réformistes ou réactionnaires, surtout il n’est pas un excès de l’Islam, c’est un dévoiement de l’Islam purement fanatique et irrationnelle.
C’est donc autre chose !!!!!!

Avec mes Amitiés
Wahrani


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 Cette question est intéressante à condition de n’oublier dans le bilan, ni l’actif, ni le passif du terme Islamisme, qui reste à mon sens un cas d’école à connaitre absolument nous sommes à tort habitué à certains termes, qui prêtent à confusion, l’amalgame et la polémique.

Ainsi historiquement, le terme islamisme désignait l'islam, de nos jours il n'est plus utilisé dans ce sens mais se référant à des groupes qui se démarquent très souvent des enseignements traditionnels par l’exploitation interprétative politique d’un texte sacré, des hérétiques ou hétérodoxes sont nommés ainsi tel car ils se démarquent des enseignements de l’Islam. Ainsi il est à constater que bien que présent dans les religions monothéistes, ce terme est souvent utilisé en référence à l’islam, au même titre utilisé pour désigner des mouvements des Frères Musulmans, du FIS, des Partis Politique Algériens à tendance Islamisme comme on dit trop souvent, ou encore  du Hezbollah et le Hamas, des salafismes quiétistes comme des groupes qui prônent la violence dont le seul point commun est de se réclamer d’une interprétation fondamentaliste de l’Islam et d’en faire le guide de leur action politique.

On n’a vue que de pareil mouvements à la fois religieux et politique qui incitent à l'expansion de l'islam ainsi que l'application stricte de la loi islamique, la charia, considérée comme l'unique source du droit, dans tous les domaines de la vie publique et privée pour mettre à jour à la fois idéologie et politique radical et  surtout par jeu de dupes comme une formule fourre-tout englobant toute configuration d'idéologie extrémiste supposée issue de l'islam, l’islamisme peut faire appel à la violence pour parvenir à ses fins et prendre des formes extrémistes, voire criminelles.

Sincèrement je suis musulman : ma perception de l’islam n’est pas la même  de celles de ces groupuscules. Ceci dit, l’islam s’inscrit pour les musulmans dans la continuité  du monothéiste le plus pur, et je ne dirai jamais assez que l’Islam ne se présente juste pas comme une religion Bis, mais bien plutôt comme un Rappel, c’est d’ailleurs le sens du mot Qur’an : Rappel au lien élémentaire qui lie l’être humain à Dieu. Je crois qu’il faut connaître l’islam de l’intérieur pour comprendre son aspect universel. Quand au Musulman, il l’est que selon le regard de l’autrui. L’islam n’est ni le christianisme et encore moins un reflet de la pensée grecque ou romaine mais je considère que l’Occident est d’une pauvreté conceptuelle attristante, juste une  caricature des principaux courants universelles relevant principalement de la pensée Islamique.

Les maîtres du financement de l’Islamisme et son expansion, se trouvent dans les pays de Golf, des monarchies tribales absolutistes et despotiques où l’islam est instrumentalisé pour justifier l’oppression de la société civile, la censure de la liberté d’expression et de toute forme de militantisme politique.

Allah voulait que I’islam soit une religion générale et  universelle, mais les hommes ont voulu en faire une politique. La politique est partielle, tribale, limitée dans l'espace et dans le temps. Limiter la religion à la politique, c'est la cantonner à un domaine étroit, à une collectivité, une région et un moment déterminer.
La religion tend à élever l'homme vers ce qu'il peut donner de meilleur. La politique tend à éveiller en lui les instincts les plus vils. Faire de la politique au nom de la religion, c'est transformer cette dernière en guerres interminables, en divisions partisanes sans fin et cette  une religion qui a été tellement assimilé à un peuple, une race, une culture autant par les xénophobes que les xénophiles qu’ils ont été encouragé officiellement à travers des institutions publiques et républicaines.

Aujourd’hui chez la presse occidentale, le terme islamisme est surtout assimilé, de façon explicite et trop discriminante, à l’image de l’Islam violent et du mauvais musulman. Il se voit confondre intégralement avec l’islam, surtout en France où l’expression publique et politique d’une religion entraîne immédiatement la suspicion et l’amalgame. Chez cette même presse  l’islam est la seule religion dont la forme intégriste est désignée par un dérivé de son nom islamisme, comme si la violence lui était essentielle, pourtant on parle moins de chrétiens intégristes, de juifs extrémistes et sans jamais utilisé les termes christianistes  ou  judéistes ou mieux encore, il n’est pas dit du Judaïsme politique lorsque il est question de la création d’un état juif en Palestine.

De plus, dans les discours médiatiques les bons musulmans sont perçus comme conciliant les mêmes principes et valeurs des catho-laïcité, ainsi à cette population, il est impose  l’obligation de respect des valeurs problématiques (Mariage pour tous). L’appartenance à la catégorie des bons musulmans est alors conditionnelle au partage de ces principes surtout ils doivent notamment être laïques et féministes. L’opposition au voile ainsi qu’à l’intégrisme islamique prouverait qu’ils sont de bons musulmans.

Plus précisément, pour être de bons musulmans, aux yeux de la presse Française, les musulmans de France doivent, d’une certaine façon, rejeter certains comportements et pratiques associés à l’islam, et pour installer un climat de suspicion envers les citoyens musulmans. Ils sont dès lors placés dans une dynamique où leurs comportements doivent être jugés par les médias et le reste de la société.  Ces mêmes médias omettent et se dispensent de réfléchir sur l’opposition entre le bon et le mauvais musulman participe à réduire leurs libertés et justifie leurs discriminations que les discours médiatiques instrumentalisent alors l’exclusion sociale. Mais cette dernière option sera privilégiée par la partie dominante qui donne le ton dans les milieux élitistes.
 
En adoptant un discours du machiavélisme, la société laïc et chrétienne de France propose une conception voire une relecture de l’islam avec refondation de la théologie musulmane, pour que des musulmans puissent correspondre aux valeurs républicaines. Il faut noter que, les valeurs musulmanes sont jugées comme étant incompatibles à celles des sociétés occidentales.

La déformation par les médias du regard porté sur l’islam s’éternise, donc pour conclure sur le terme islamisme, je dirai qu’il existe deux types d’islamisme, celui qui revendique la défense d’intérêts patriotique (Hezbollah et le Hamas) et celui constitué de petits groupes de type Rachad qui cherchent à défendre des intérêts politiques confus et flous au nom de l’Islam.

Ces groupes politiques associés à l’islam sont instrumentalisées afin de corroborer et d’appuyer l’argumentaire proposé par les médias. L’instrumentalisation de ces groupes se manifeste  dans les affirmations de certains individus se réclamant de l’islam et qui tiennent des propos controversés, et ce, sans éclairer sur le contexte social ou historique où ont prévalu ces propos.

En final l’islamiste reste donc un adepte à l'utilisation politique de l'islam pour une large contestation perçue comme portant atteinte à son identité à la fois nationale et religieuse.
En conclusion,il a été démontré bien souvent que l’islam n’est donc pas une croyance essentiellement violente, mais une religion de préférence pacifique, humaniste et universalle, qui s’inscrit dans le rappel des précédentes religions plutôt qu’en rupture avec la civilisation judéo-chrétienne. Si l’expansion de l’islam s’est diffusée parfois de manière violente au cours de son histoire, cette violence ne lui est pas spécifique, mais semblable à celle qu’a connu le judaïsme dans sa conquête de la terre de Canaan ainsi que le christianisme, par exemple lors des Croisades médiévales.

L’islamisme illustre quant à lui, un islam présupposé politique qui revêt des aspects réformistes ou réactionnaires, surtout il n’est pas un excès de l’Islam, c’est un dévoiement de l’Islam purement fanatique et irrationnelle.
C’est donc autre chose !!!!!!

Avec mes Amitiés
Wahrani


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Je tiens surtout à vous préciser qu’en Islam, la théologie a été appelée  « science de la parole » ('ilm al-kalām) qui soumis à l’idée, qu’il existe un chemin de foi et qui rend compte de ses croissances à être, dans tous les temps.. Ainsi je peux avancer que la théologie islamique enseigne que Dieu existe et qu’Il est unique.

Le Qur’an ne révèle aucun mystère, à la différence de la Révélation chrétienne (telle que la filiation divine du Christ, la Trinité et la Rédemption), ce qui est révélé, c’est le statut de l’être humain et des créatures, et la relation de l’être humain à son Créateur, une relation de dépendance. Cette dépendance est telle qu’on ne peut être sauvé que si on agit conformément au projet divin.

Dans la théologie chrétienne la liberté excessive prônée, aurait déjà ses racines chez Paul. Car c’est lui qui aurait aboli la Loi divine elle-même en voulant se demarquer de la Loi de Moïse en disant que désormais, dans le Christ, les chrétiens ne sont plus soumis à la Loi, ni serviteurs, ni esclaves (abd) de Dieu, il aurait amputé le christianisme de ce qui fait l’essence même d’une religion c'est-à-dire  la soumission à la Loi de Dieu.

Par la Filiation  et l’Incarnation, le christianisme a fini par faire de l’homme un dieu?

Ce que la théologie musulmane, soucieuse de respecter le statut de dépendance essentielle de l’homme par rapport à Dieu, ne peut d’aucune manière entrevoir.

C’est dans ce sens que le Qur’an  fait un lien entre la foi au Dieu unique, le monothéisme, la foi au Dernier jour du Jugement et d’agir avec droiture. Ainsi il est écrit

«En vérité, ceux qui croient et ceux qui sont Juifs et Chrétiens, et Sabiens (Sabi'in), quiconque croit en Allah et au Dernier Jour et accomplit les bonnes actions justes recevront leur récompense auprès de leur Seigneur, sans craint et ils ne pleureront pas non plus» Qur’an 2, 62

Or ceci nous renvoie vers la citation d’un grand penseur musulman et juriste Ibn Taymiyya (m. 1328) pour montrer comment au Moyen-Âge déjà, les musulmans critiquent la séparation du politique et du religieux dans le christianisme?:

« Il lui manque le pouvoir, et il n’a pas les moyens d’ordonner ce qui est convenable et d’interdire ce qui est blâmable »

Pour Ibn Taymiyya, c’est précisément la grandeur de l’islam d’être une synthèse des deux Lois de la justice et de la grâce?

Courants Mu‘tazilites et  Ash‘arites :

Les Mu‘tazilites ont constitué le plus ancien courant de la théologie islamique (théologie appelée ‘ilm al kalām), laquelle fut incontestablement un des courants le plus influent de la pensée en islam.

Le mu‘tazilisme comme théologie s'est développé parmi des croyants qui avaient une confiance absolue dans les promesses et les menaces que Dieu a annoncées dans le Qur’an. À l'unité de Dieu, à l'unité de la Loi révélée, doit correspondre l'unité d'une communauté (umma) entièrement soumise à Dieu.

Cette communauté est la meilleure qui ait surgi ; elle commande le bien et interdit le mal c'est :

Le amr bi‘l-ma‘rūf wa'l-nahy ‘an al-munkar ;  (Qur’an 3.104 et 110).

Il y a un rapport étroit entre l'unité de la communauté musulmane et le culte d'adoration du Seigneur. Les mu‘tazilites s'inspirent donc étroitement du Qur’an,

Les Mu‘tazilites, professant la primauté de la raison humaine et du libre arbitre (opposé à la prédestination), développèrent une pensée et une psychologie qui constituèrent les bases de leurs spéculations sur la nature de l’univers, de Dieu, de l’homme et du phénomène religieux en tant que Révélation et Loi divines. Dans leur doctrine éthique, les Mu‘tazilites soutenaient que le Bien et le Mal ne peuvent être appréhendés qu’à travers l’exercice de la raison humaine. Grâce à leur pensée spécifique, ils purent élaborer une méthodologie juridique d’une très haute complexité.

Les Ash`arites sont les Imams de la guidance parmi les savants musulmans, C’est à leur sujet que le penseur de l’Islam Ibn Taymiyyah avait dit : « Les savants sont les défenseurs des sciences de la religion et les Ash`arites sont les défenseurs des fondements de la religion »

L'ash‘arisme est l'école dont l'influence fut prépondérante pendant des siècles (Xe-XIXe s.) en ‘ilm al-kalām, c'est-à-dire dans la théologie, Elle entendit défendre contre les mu‘tazilites l'absolue toute-puissance de Dieu, la réalité des attributs divins et le Qur’an incréé. Les thèses soutenues varient quelque peu ainsi au sujet de la définition de la foi. Cette école affirme que Dieu est créateur du mal comme du bien, qu'Il crée les actes de l'homme, bons ou mauvais.

Chez eux, la révélation prime sur la raison rejetant le rationalisme mu‘tazilite. En final je dirai qu’il n’y pas de grandes différences entre les deux courants, excepté quelques désaccords mineurs, comme par exemple la définition des notions de la croyance (al-îmân) et de la soumission (al-islâm), ou la question du Destin et d’autres questions qui sont habituellement admises au sein d’une même école, et qui n’implique aucune divergence de fond. Les deux courants firent du Qur’an la source par excellence pour la vraie connaissance de leurs croyances. Ils s’appliquèrent à saisir les sens des versets coraniques ; quant aux questions ambiguës, ils se basèrent dans leur compréhension sur les procédés linguistiques. Aucun des deux n’a inventé une nouvelle croyance, ni une nouvelle école religieuse.

En conclusion, mon commentaire sur les factions ou les courants de l’Islam se résume uniquement à un compte rendu historique qui, dans ce cas, se limite seulement à l’analyse du fondement des groupuscules, comme cela se fait pour les événements historiques.

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Apostasy, from the Greek apostasia, defection, designates the voluntary and public abandonment of a religion and is used as much for the various Christian denominations as for Judaism and Islam. For Judaism, apostasy today exists with a very particular connotation: tribal Judaism is not you leave it because apostasy is experienced as a betrayal towards the people, no doubt more than towards god him - even, the apostasy of a Jew constitutes a drama for an elected people.

In Catholic theology and canon law prior to the 1983 Code, apostasy was punished: Christian Europe in the Middle Ages quartered and burned its apostates. Today, the Church recognizes that who knowingly leaves religion freedom of conscience, but, de facto excluding himself from the ecclesial community in which he was baptized, the apostate no longer benefits from the sacraments of Church, funeral or sponsorship mission. The sanction of apostasy is therefore today excommunication (solemn exclusion from the Church).

For Islam, apostasy exists. It is characterized by the abandonment of belief in God, but it does not imply a questioning of the attachment to Muslim identity or culture, since they always remain ex: Muslims, all the more that Islam has no institution for controlling the religious beliefs of its followers. Apostasy is a gradual evil. It is first of all the abandonment of a received truth.

The ex-Muslims form a homogeneous group with all the same ideas to make their apostasy, a working tool which they exhibit on stage without any lucidity, nor deep reflection but pour into victimization !!!!

Apostasy most often arouses habits or attitudes due to sin or error. It infects not only thought, but all of life, to the point that salvation can only be spoken of with extreme caution.

However, some of the Christian critics consider the new ex: Muslims converted with suspicion, accusing them of seeking personal gain such as financial aid from Christian organizations working for charities.
Ah! Because it was better lived in apostasy !!

The questions of criticism of Islam and the freedom to detach from it are central to our Islamic visions, however the critical theory of ex: Muslims sees reality through the lens of the Church, one gets the impression, once again, that the criticism of Islam can only be a criticism necessarily collected by the church which instrumentalizes converts to lead an irresponsible campaign to denigrate Islam.

Christians could have stopped there. But they always have fun telling us stories of a number of ex-Muslims and their renunciation of Islam, as if to believe the stupidities of these misguided, but the fact that these ex-Muslims represent for Islam?

The reasons evoked by these ex Muslims, seems at first dictated by the religious of the church, namely:
Be convinced that Islam is not a true religion!!!!
Affirm loud and clear the supposed violence of the Koran!!!!!
Affirm loud and clear a persecution with a death threat!!!!
Affirm that you have met Jesus Christ to finally find eternal rest!!!
Claim to be saved by Jesus!!!!

The church which knew how to adapt its discourse and no longer attacks Muslims head on, but attacks Islam to claim and manage these intoxicants and theories which come to flatter the ex: Muslims, exacerbating the clichés in an excess of religiosity and societal testimonies.

Because imbecility becomes the majority that turns it into intelligence, because to reject your religion is to abandon part of yourself.

It proves what the case of these ex; Muslims?
Is there a contest somewhere?

Above all, it should be noted that it is enough to measure the quality of those who leave Islam without ever being true Muslims, and of those who return to Islam after a mature conviction supported by studies first, to note that the difference is significant.

So we call these cases of ex: Muslim become Christian after having met Jesus in a dream, or having received the Call of Christ (What all claim) after having lived many persecutions. Also after his conversion and his faith in Jesus Christ, he is saved!
In addition, Christians in their churches tend to mistrust these ex-Muslims, and more often than not they say to themselves;
Aren't they Christians like us?
I have never seen so many untruths in the altitude of ex: Muslims to put these shots end to end can only demonstrate a bad Islam when Islam is really something else: Happiness.

Someone said "if I'm right, let me be granted if I'm wrong, let me be proven;"

 
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Apostasy, from the Greek apostasia, defection, designates the voluntary and public abandonment of a religion and is used as much for the various Christian denominations as for Judaism and Islam. For Judaism, apostasy today exists with a very particular connotation: tribal Judaism is not you leave it because apostasy is experienced as a betrayal towards the people, no doubt more than towards god him - even, the apostasy of a Jew constitutes a drama for an elected people.

In Catholic theology and canon law prior to the 1983 Code, apostasy was punished: Christian Europe in the Middle Ages quartered and burned its apostates. Today, the Church recognizes that who knowingly leaves religion freedom of conscience, but, de facto excluding himself from the ecclesial community in which he was baptized, the apostate no longer benefits from the sacraments of Church, funeral or sponsorship mission. The sanction of apostasy is therefore today excommunication (solemn exclusion from the Church).

For Islam, apostasy exists. It is characterized by the abandonment of belief in God, but it does not imply a questioning of the attachment to Muslim identity or culture, since they always remain ex: Muslims, all the more that Islam has no institution for controlling the religious beliefs of its followers. Apostasy is a gradual evil. It is first of all the abandonment of a received truth.

The ex-Muslims form a homogeneous group with all the same ideas to make their apostasy, a working tool which they exhibit on stage without any lucidity, nor deep reflection but pour into victimization !!!!

Apostasy most often arouses habits or attitudes due to sin or error. It infects not only thought, but all of life, to the point that salvation can only be spoken of with extreme caution.

However, some of the Christian critics consider the new ex: Muslims converted with suspicion, accusing them of seeking personal gain such as financial aid from Christian organizations working for charities.
Ah! Because it was better lived in apostasy !!

The questions of criticism of Islam and the freedom to detach from it are central to our Islamic visions, however the critical theory of ex: Muslims sees reality through the lens of the Church, one gets the impression, once again, that the criticism of Islam can only be a criticism necessarily collected by the church which instrumentalizes converts to lead an irresponsible campaign to denigrate Islam.

Christians could have stopped there. But they always have fun telling us stories of a number of ex-Muslims and their renunciation of Islam, as if to believe the stupidities of these misguided, but the fact that these ex-Muslims represent for Islam?

The reasons evoked by these ex Muslims, seems at first dictated by the religious of the church, namely:
Be convinced that Islam is not a true religion!!!!
Affirm loud and clear the supposed violence of the Koran!!!!!
Affirm loud and clear a persecution with a death threat!!!!
Affirm that you have met Jesus Christ to finally find eternal rest!!!
Claim to be saved by Jesus!!!!

The church which knew how to adapt its discourse and no longer attacks Muslims head on, but attacks Islam to claim and manage these intoxicants and theories which come to flatter the ex: Muslims, exacerbating the clichés in an excess of religiosity and societal testimonies.

Because imbecility becomes the majority that turns it into intelligence, because to reject your religion is to abandon part of yourself.

It proves what the case of these ex; Muslims?
Is there a contest somewhere?

Above all, it should be noted that it is enough to measure the quality of those who leave Islam without ever being true Muslims, and of those who return to Islam after a mature conviction supported by studies first, to note that the difference is significant.

So we call these cases of ex: Muslim become Christian after having met Jesus in a dream, or having received the Call of Christ (What all claim) after having lived many persecutions. Also after his conversion and his faith in Jesus Christ, he is saved!
In addition, Christians in their churches tend to mistrust these ex-Muslims, and more often than not they say to themselves;
Aren't they Christians like us?
I have never seen so many untruths in the altitude of ex: Muslims to put these shots end to end can only demonstrate a bad Islam when Islam is really something else: Happiness.

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I was tempted to do some research on the Letters of the Apostles, on which it is said that their dates are more assured. The documentation consulted makes me say the following:

Most of the letters are addressed to churches rather than individuals, which clearly indicates that these are not real letters at all, but in fact that they are theology disguised as correspondence, and the length of several d 'between them - "Romans", for example, is longer than many ancient books. All the epistles are troubled by disorder and inaccuracy.

With the book of Acts, the epistles have a crucial objective: they constitute a bridge between the scene in Palestine described in the Gospels and the emerging churches of the end of the second century. The very existence of so-called letters confirms the myth of a unified church. The epistles proved the legitimacy of their churches and approved the episcopal right to govern as servants of Christ.

As it stands, there is no copy of a New Testament letter prior to the 2nd century, that is, nothing that predates the ruthless sectarian conflicts and bitter doctrinal battles of the 2nd century - a At that time false apostolic writings were primary weapons in the war of the sects of early Christianity.

I will take as an example the thirteen letters which bear the name of Paul, nine of them are addressed to churches and four to individuals. Do they prove something?


Curiously, the four Gospels do not mention or even suggest an adventurous apostle called Paul. For evangelical writers, Paul does not exist. It is just as curious that Paul's letters do the same, that is, the ignorance of the evangelists. Indeed, the evangelist Matthew, the tax collector so gifted at finding prophecies about Jesus in the Jewish Scriptures, is not so much named in any Pauline epistle.

If I should say a word about Paul, I should ask:
Why did Jesus return to earth to convert Paul through a vision?
Why did he not simply allow his own disciples to faithfully proclaim his message with one vision.
Did the disciples of Jesus, disciples of the Jewish God, followers of the Jewish Scriptures, baffled by the teaching of Jesus, mistakenly believing that he was the Jewish Messiah, even after his death and resurrection, continued to interpret the words, deeds and death of Jesus in light of their understanding of Judaism. This is why Paul had to face the disciple of Jesus, Peter, and James the brother of Jesus as seen in the letter to the Galatians.

I remain of course categorical to see that the letters do not offer any continuous narrative and nobody has a real idea of the unfolding of their composition from where the sustained uncertainty in the origin of the letters and their obvious incompatibility with the history ancient of Christianity. Precisely when it comes to understanding:

When they were written!
By whom they were written!
Where they were written!

It is very useful to wonder why all these letters from the Apostles (Personal Correspondence) or even the story of the Mantle of Paul, are they inspired by the Holy Spirit, this remains an endless speculation test?

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Was Jesus' Last Supper a Passover seder? And the answer will probably be yes !!
Is there a connection between the Jewish Passover and the Christian Passover ... Yes of course and a close relationship? Yet Jesus could very well have known what a "seder" was, and for having modeled his Last Supper on it, even if the elements of the primitive seder were born decades after his death. It is because Jesus was, as we know, a Jew respectful of the commandments and that on the day of Pesach he went naturally to the Temple to sacrifice a lamb on the altar of the Temple, as biblically prescribed

"You will sacrifice the Passover offering ... where the Lord ... will dwell his name [Temple of Jerusalem]" (Deuteronomy 16: 2)

He was celebrating Pesach, moreover, it was on this occasion that he was arrested by the Romans, tried and condemned. And from there, there was the development of all Christian theology of the Last Supper, although no seder of this kind could have been practiced in the time of Jesus.

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It is amazing to see the gap between these European Pentecostals and these American fundamentalist Protestants, who also have their equivalents in Judaism, which remains above all a purely racial doctrine very timid and which weeps enormously over its past, completely obsessed with questions of genealogical descent .. Even God became God of Israel. The submission is reversed and the Promised Land has become theirs, exclusively.

Pentecostal groups (the ecstatic branch of Protestantism) very emotional, passing through reformed Baptist, Methodist, Evangelical groups, each of which has its own particularities, which is characteristic of a highly codified liturgy, the first Pentecostals are then convinced that the so speaking it in tongues (glossolalia) is a third blessing, after conversion and sanctification. The Church of Pentecost (Assemblies of God) or Pentecostals, these are the families of churches founded by Parham and Seymour in 1901 and 1906 in the United States. They define the pseudo-Christian experience in two stages: conversion (by repentance) and baptism of the Spirit (often by laying on of hands), the initial sign of which is speaking it in tongues.
 
To them it’s a new, manifest sign of the work of the Holy Ghost. Better still, it should make it possible to proclaim the Gospel to all peoples and in all languages, a condition they believe is necessary for the return of Christ to earth. "Now there is no need to learn foreign languages," says a specialist in evangelism. Because of the Spirit, he thinks, missionaries will be able to preach miraculously in all the languages of the earth. "
Other evangelicals, on the contrary, consider that it is, at best, a useless deception, at worst a demonic manifestation. But it's difficult to face the fear of ridicule.

We can make an apocalyptic scenario about a possible end of the world, but as always, the only beneficiaries will be all the Christian clergy and their consort sometimes forgetting that sectarianism can be done everywhere. That said, people are ready to follow this legion of mystifiers and scammers who know everything, they say they have a healing ministry, it's more biblical. They would be very wrong not to take advantage of it because it is not the sheep that will miss in the next times,
And to say that they condemn the Muslim extremism is a historical misinterpretation !!!!!!
américain, et la première source religieuse du pays, devant les catholiques et les protestants traditionnels

Historically, Pentecostalism began as a revitalizing impulse for evangelicals who expected a rebirth of the Holy Spirit before the imminent arrival of Christ. Pentecostalism embraces different branches. It covers, in fact, different currents which sometimes differ significantly. The political use of religion nourished its influence and gave birth to the Bible Belt, imbued with a shared desire to increase the power of religion in society, transformed churchmen into fervent political activists to make it one. political movement marked by a biblical culture of the evangelical and fundamentalist type.

For a few years, the Pentecostals, the only current that is characterized by the enhancement of the charisms of prophecy and healing, speaking it in languages stemming from the power of the Holy Spirit, and which therefore give importance to very expressive manifestations, songs, dances, and sometimes trances, as can be seen in American churches. One in four Americans is evangelical, according to the Pew Institute. It is the dominant form of American Protestantism, and the primary religious source in the country, ahead of Catholics and traditional Protestants

A true evangelical nebula that belongs to independent churches that are not very organized and supportive of each other, inspired by a radical Protestantism exalted by self-proclaimed pastors borrowing from the Bible the reasons for their fierce fight against homosexuality, abortion, sexuality outside marriage , for Evangelical Protestants, proselytism is inseparable from the act of faith.

when the Pastor claims to embody the truth on his own, then we can speak of sectarian drift, he is at the same time community animator, preacher, exorciser and therapist, one of the singularities of the Pastor is the importance he attaches to charisma when his word of the preacher prevails over the biblical text marked by an ecclesiological deficit to encourage a periodic and simplistic reading still little documented, He is even emboldened to invest with force the Islamic universe, There is indeed a focus on Islam, to suggest the idea that Muslim countries constitute the ultimate frontier where decisive confrontation will be played out

We saw a pastor tell his congregation of over 12,000 people not to give in to the "demonic spirit of fear" and to continue to attend the meetings!
-Another closer to God in the Bible, said he was invested against the coronavirus of a power from the "throne room of God"!
-Another Pentecostal preacher and pastor saying that fear of the coronavirus was a sin!
-Another more prophetic pastor also had a prophetic message regarding the coronavirus nations would be in disarray for a period, and that Christians should not fear what they (non-believers) fear. That the origin of the virus is a spiritual combat and the Pastor had established a direct link between the coronavirus and the demonic forces.
-According to another Pastor the coronavirus is part of the plans of the enemy, that is to say of Satan, thus hindering the spread of the Gospel message and the conversion of people to Christ.
-Other pastors had also recommended to Christians not to fear death, but to believe what Paul wrote in his epistle to the Romans: "If we live, we live for the Lord, and if we die, we die for the Lord; then, whether we live or die, we are of the Lord ", and then, saying in final:
"So what do we have to lose?
-For other priests, the best way to protect his parishioners is to have to use holy water in water guns, after recognizing that modern medicine could help fight pandemics, but have also done reference to what they called the
"Biblical protection based on Psalm 91":

In Israel, the rabbis of superficial spirits believe that the Torah protects and saves: those who study enough should therefore be spared, however an Orthodox rabbi said that the epidemic of the Coronavirus is caused by the proliferation of homosexuality. "When someone goes against nature, the One who created nature takes revenge against him. "
According to him, the Arab countries would be spared the virus because therefore "do not have this diabolical inclination". On the other hand, with regard to Iran, extremely affected by the epidemic, a consequence, according to him, of its "hatred of Israel". Just that. !!!!!!!

However, we have seen that the evangelical gathering in Mulhouse led to the contamination by the virus of several French departments as elsewhere in South Korea where a similar movement contributed to the massive spread of the virus.

All these religious read the Bible, they study it closely but interpret it in a thousand ways, hence a phenomenal number of configurations of worship, and common sectarian aberrations. All these promises and assurances of human bliss behind the voices of angels and trumpet concerts are said openly to the general public.
So we are in a Manichean style register with a message full of empathy, which will undoubtedly find an echo in the Assemblies of God.

These religious proclaim that their Church is the only holder of the truth which by many aspects evokes a federation of sects, intends to convert the world. Pentecostalism embraces different branches. It covers, in fact, different currents which sometimes differ significantly which sooner or later will turn against them, the subject is not there.

In the meantime, we are having fun with all this jumble of ridiculous information in the ideology and imagination of these evangelical currents, support for Israel occupies a central place, for absolutely theological and eschatological reasons.

Believing in the end times, they hope for the return of Jesus on Earth, subject to the condition, of the return of all Jews to the land of Israel. He finds himself in the idea that the creation of the State of Israel, in 1948, corresponds to a fulfillment of these prophecies. God of Israel himself would manifest, through the creation of the Jewish state, his sovereign will.

This conviction, particularly strong among Pentecostals, was reinforced by the development of the Messianic Jewish movement. Messianic Jews refer to Jews who have converted to Christianity. Pentecostals see this recent conversion phenomenon as historical confirmation of a reading of prophecy that God, in the last days, will convert all Jews to Christianity.

We are led to ask questions about the practices of this religious movement of the old sinners recycled in morality who believe in Armageddon, the final and next battle between the forces of Good and Evil and share their vision at the imminent return of Jesus Christ to rule the Earth as King of kings and Lord of lords. To the extreme?

You may be surprised to learn that Armageddon is mentioned only once in the Bible: ". For they are spirits of demons, who perform wonders, and who go to the kings of all the earth, to gather them for the fight of the great day of the Almighty God. Behold, I come like a thief. Happy is he who watches, and keeps his clothes, so that he does not walk naked and that one does not see his shame! They gathered them together in the place called Hebrew Armageddon ”(Revelation 16: 13-16).

Pentecostal gurus think that the problem with the pandemic is that there are too many of us on this earth, that the current calamities are leading to great tribulation, so great that "no one would be saved" alive if Christ did not intervene. These crises, according to these preachers of doom and many others still, are all prophecies that will torment the world in the coming years, but thanks to the God of the Bible, he promises protection.
In Exodus 15, he promised not to strike "any of these diseases," if we obey him (verse 26).
He also promises to heal us when we are sick (James 5:16).

Thanks to the orchestrated masses and the televised sessions of biblical readings that they organize, these new born worshipers of the Holy Spirit endowed with the faith of madmen of God make a little world of their own, from which they draw the return of Jesus. christ, the rhetoric of the apocalypse and the proximity of the end.
Satan is the author of anxiety and these Sects have an ideal of strength and sovereignty, and their guides dream of power and greatness!

For these new prophets of spiritual charlatanism of lies, overexcitations, excessive pride, exaggerated theories, thrills, occult inspirations, a spirit of falsehood, in short, an unhealthy desire for ever new, concrete experiences and strong emotions, pretend of the divine will having for mission to govern us the life. It may be billions to believe in God, the creator of the World, it does not change anything

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C'est hallucinant de voir l’écart entre ces pentecôtistes Européens et ces protestants fondamentalistes Américains, qui ont aussi leurs équivalents dans le Judaïsme, qui reste surtout une doctrine purement raciale bien timide et qui pleure énormément sur son passé, totalement obnubilée par des questions de descendance généalogiques.. Même Dieu est devenu Dieu d’Israël. La soumission est inversée et la terre promise est devenue la leur, exclusivement.

Des groupes pentecôtistes (la branche extatique du Protestantisme) très émotionnels en passant par des groupes réformés baptistes, méthodistes, évangéliques, qui ont chacun leurs particularités, ce qui est le propre d’une liturgie très codifiée, les premiers pentecôtistes sont alors persuadés que le don le parler en langue (glossolalie) est une troisième bénédiction, après la conversion et la sanctification.  L’Église de Pentecôte (les Assemblées de Dieu) ou des pentecôtistes, il s'agit des familles d'Églises fondées par Parham et Seymour en 1901 et 1906 aux États-Unis. Elles définissent l'expérience pseudo chrétienne en deux étapes: la conversion (par la repentance) et le baptême de l'Esprit (souvent par imposition des mains) dont le signe initial est le parler en langues.
 
C’est pour eux un nouveau signe manifeste de l’action du Saint-Esprit. Mieux, il devrait permettre d’annoncer l’Évangile à tous les peuples et dans toutes les langues, condition nécessaire selon eux au retour du Christ sur terre. “Désormais, nul besoin d’apprendre les langues étrangères, explique un spécialiste de l’évangélisme. Grâce à l’action de l’Esprit, pense t-il, les missionnaires pourront prêcher miraculeusement dans toutes les langues de la terre.”
D’autres évangéliques, considèrent au contraire que c’est, au mieux, une supercherie inutile, au pire une manifestation démoniaque. Mais c'est difficile d'affronter la peur du ridicule.

On peut se faire un scénario apocalyptique sur une éventuelle fin du monde, mais comme toujours, les seuls bénéficiaires seront tous les clergés chrétiens et leur consort oubliant parfois que le sectarisme peut se faire un peu partout. Cela dit, les gens sont prêts à suivre cette légion de mystificateurs et arnaqueurs qui savent tout, eux ils disent qu’ils ont un ministère de guérison, c'est plus biblique. Ils auraient bien tord de ne pas en profiter car ce ne sont pas les moutons qui vont manquer dans les temps prochains,
Et dire qu'ils condamnent le musulman d'extrémisme, c'est un contresens historique !!!!!!

Historiquement, le Pentecôtisme a commencé comme un élan revitalisant les  évangéliques   qui   attendaient une renaissance du Saint-Esprit avant l’arrivée imminente du Christ. Le Pentecôtisme embrasse différentes branches. Il recouvre, en effet, différents courants qui parfois diffèrent sensiblement. L’utilisation politique faîte de la religion a nourri son influence et a donné naissance à la Bible Belt imprégné par une volonté partagée d’accroître le pouvoir de la religion dans la société transforma les hommes d’églises en fervents activistes politiques  pour en faire un mouvement politique marqué par une culture biblique de type évangélique et fondamentaliste.

Depuis quelques années, les pentecôtistes le seul courant qui se caractérise par la valorisation des charismes de prophétie et de guérison, le parler en langues issus de la force du Saint Esprit, et qui de ce fait donnent une importance aux manifestations très expressives, chants, danses, et parfois transes, comme on peut le voir dans les églises américaines. Un Américain sur quatre est évangélique, selon l’institut Pew. C’est la forme dominante du protestantisme américain, et la première source religieuse du pays, devant les catholiques et les protestants traditionnels

Une véritable nébuleuse évangélique qui appartient à des Églises indépendantes peu organisées et solidaires entre elles, inspirées par un protestantisme radical exalté par des pasteurs autoproclamés empruntant à la Bible les motifs de leur combat acharné contre l'homosexualité, l'avortement, la sexualité hors mariage, pour les protestants évangéliques, le prosélytisme est inséparable de l’acte de foi.

lorsque le Pasteur prétend incarner à lui seul la vérité, alors on peut parler de dérive sectaire, il est à la fois animateur de communauté, prédicateur, exorciseur et thérapeute , l’une des singularités du Pasteur est l’importance qu’il accorde au charisme lorsque sa parole du prédicateur l’emporte sur le texte biblique marqué par un déficit ecclésiologique pour encourager à une lecture périodique et simpliste encore peu documentée, Il s’enhardit même à investir avec force l’univers islamique, Il y a effectivement une focalisation sur l’islam, pour suggérer l’idée que les pays musulmans constituent la frontière ultime où se jouera l’affrontement décisif.

On y voit des prophètes fourbes de circonstance se prennent pour Isaïe, Ézéchiel, Daniel ou Zacharie, et qui grâce à leur connexion directe avec la Jérusalem céleste, révèlent les secrets du trône de Dieu et les pièges du Mal, dans des délires extatiques. Ce sont des mises en scène de la perfidie et des pièges de la corruption.
 
-Nous avons vu un pasteur dire à sa congrégation de plus de 12 000 personnes de ne pas céder à « l’esprit démoniaque de la peur » et de continuer à assister aux réunions !
-Un autre plus proche de Dieu de la Bible, s’est dit investie contre le coronavirus d’un pouvoir   en provenance de la « salle du trône de Dieu » !
-Un autre prédicateur pentecôtiste et pasteur  disant que la peur du coronavirus était un péché !.
-Un autre pasteur plus prophète avait aussi un message prophétique concernant le coronavirus   les nations seraient en désarroi pendant une période, et que les chrétiens ne doivent pas craindre ce qu’ils (les non-croyants) craignent. Que l’origine du virus est un  combat spirituel et le Pasteur avait établit un lien direct entre le coronavirus et les forces démoniaques.
-Selon un autre Pasteur le coronavirus fait partie des plans de l’ennemi, c’est-à-dire de Satan, nuisant ainsi à la progression du message de l’Évangile et la conversion des gens au Christ.
-D’autres pasteurs avaient également recommandés aux chrétiens de ne pas craindre la mort, mais croire ce que Paul a écrit dans son épître aux Romains : « Si nous vivons, nous vivons pour le Seigneur, et si nous mourons, nous mourons pour le Seigneur ; alors, que nous vivions ou que nous mourions, nous sommes du Seigneur », et puis, en disant en final :
« Qu’avons-nous donc à perdre ?
-Pour d’autres Prêtres, le meilleur moyen de protéger ses paroissiens, c’est d’avoir à utiliser Eau bénite dans des pistolets à eau, après avoir reconnu que la médecine moderne pourrait aider à lutter contre les pandémies, mais ont également fait référence à ce qu'il ont appelé la
«Protection biblique basée sur le Psaume 91»:

En Israël, les Rabbins des esprits superficiels, estiment que la Torah protège et sauve: celui qui étudie suffisamment devrait donc être épargné, cependant un rabbin orthodoxe a indiqué que l’épidémie du Coronavirus est causée par la prolifération de l’homosexualité.  «Quand quelqu’un va contre la nature, Celui qui a créé la nature se venge contre lui. »
D’après lui, les pays arabes seraient épargnés par le virus car n’ont donc « pas ce penchant diabolique». Par contre à propos de l’Iran, extrêmement affecté par l’épidémie, conséquence selon lui de sa «haine d’Israël ». Rien que ça. !!!!!!!

Pourtant nous avons vu que le rassemblement évangélique de Mulhouse a conduit à la contamination par le virus de plusieurs départements français comme d'ailleurs en Corée du Sud ou un mouvement analogue à contribué a la propagation massive du virus.

Tous ces religieux lisent la Bible, ils l'étudient de près mais l'interprètent de mille manières d'où un nombre phénoménal de configurations de cultes, et des dérives sectaires courantes. Toutes ces promesses et assurances d'une béatitude humaine derrière des voix d'anges et des concerts de trompettes, sont dites ouvertement au grand public.
Donc on se situe bien dans un registre de type manichéen avec un message plein d’empathie, qui trouvera sans doute de l’écho, dans les Assemblées de Dieu.

Ces religieux proclament que leur Eglise est la seule détentrice de la vérité qui par de nombreux aspects évoquent une fédération de sectes, entendent convertir le monde. Le Pentecôtisme embrasse différentes branches. Il recouvre, en effet, différents courants qui parfois diffèrent sensiblement qui tôt ou tard vont se retourner contre eux, le sujet n’est pas là.

En attendant on s’amuse bien avec tout ce fatras d’informations ridicules dans l’idéologie et l’imaginaire de ces courants evangelites, le soutien à Israël occupe une place centrale, pour des raisons absolument théologiques et eschatologiques.

Croyant à la fin des temps, ils espèrent le retour de Jésus sur Terre, soumis à la condition, du retour de tous les juifs sur la terre d’Israël. Il se retrouve dans l’idée que la création de l’État d’Israël, en 1948, correspond à un accomplissement de ces prophéties. Dieu d’Israël lui-même, manifesterait, au travers de la création de l’État juif, sa volonté souveraine.

Cette conviction, particulièrement forte parmi les pentecôtistes, a été renforcée par le développement du mouvement des Juifs messianiques. Les juifs messianiques désignent des juifs convertis au christianisme. Les pentecôtistes voient dans ce récent phénomène de conversion la confirmation historique d’une lecture des prophéties suivant laquelle Dieu, dans les derniers temps, convertira tous les Juifs au christianisme.

On est amené a se poser des questions sur les pratiques de cette mouvance  religieuse des anciens pécheurs recyclés dans la morale qui croient à l’Armageddon, la bataille finale et prochaine entre les forces du Bien et du Mal et partagent leur vision au retour imminent de Jésus-Christ pour gouverner la Terre comme Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Jusqu’à l’extrême?

Vous serez peut-être surpris d'apprendre qu'Armageddon n'est mentionné qu'une seule fois dans la Bible : «. Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille, et qui garde ses vêtements, afin qu'il ne marche pas nu et qu'on ne voie pas sa honte ! Ils les rassemblèrent dans le lieu appelé en hébreu Harmaguédon » (Apocalypse 16 : 13-16).

Des gourous pentecôtistes pensent que le problème de la pandémie, est que nous sommes trop nombreux sur cette terre, que les calamités actuelles conduisent à une grande tribulation, si grande que « personne ne serait sauvé » vivant si le Christ n'intervenait pas. Ces crises,  selon ces prêcheurs de malheur et bien d'autres encore, sont autant de prophéties qui vont tourmenter le monde dans les prochaines années, mais grâce au Dieu de la Bible, il promet une protection.
Dans Exode 15, il a promis de ne frapper « d’aucune de ces maladies », si nous lui obéissons (verset 26).
Il promet également de nous guérir lorsque nous serons malades (Jacques 5 : 16).

A la faveur des messes orchestrés et des séances télévisés de lectures bibliques qu'ils organisent ces nouveaux nés adorateurs de l'Esprit saint dotés de la foi de fous de Dieu se fabriquent un petit monde à eux, dans lequel ils puisent le retour de Jésus christ, la rhétorique de l'apocalypse et de la proximité de la fin.
Satan est l'auteur de l'anxiété et ces Sectes ont un idéal de force et de souveraineté, et leurs guides  rêvent de puissance et de grandeur!

Pour ces nouveaux prophètes du charlatanisme spirituel de mensonges, de surexcitations, d’orgueil démesuré, de théories exagérées, de sensations fortes, d’inspirations occultes, d’un esprit de fausseté, bref, un désir malsain d'expériences toujours nouvelles, concrètes et d'émotions fortes, se prétendent de la volonté divine ayant pour mission de nous régenter la vie. On a beau être des milliards à croire en Dieu, le créateur du Monde, cela ne change rien !!!!!

 
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Un bon nombre du clergé chrétien se lancent dans l'étude de l’Islam, ils se permettent dans une démarche prosélyte indélicate et osée de s’adresser aux musulmans pour les inviter à sortir de leurs convictions religieuses tout en estimant que  les sources du Qur’an sont bibliques et surtout que l'islam n'est  pas une révélation nouvelle, tant les choses sont dites avec dédain et insolence. Leur discours de sentiers battu est d’autant plus étrange que l’hostilité affichée à l’égard de l’islam et des musulmans ne trouve aucune justification.

Ces même religieux chrétiens piétinant dans la plus grande intelligence, expose que l’Islam est un mensonge, une véritable  attaque frontale, violente et tout à fait gratuite, car rien ne la justifie, La luxure les pousse à croire qu’ils détiennent l’ultime vérité sur le reste de l’humanité... 

Donc! Le problème de l’Islam, c’est les Chrétiens, et les attaques des gens de l’Eglise qui visent à discréditer par tous les moyens possibles, toute autre conception du salut en dehors du Christ, car ils avaient bien compris que le Saint Coran, comme dernière révélation abroge la Bible et toute sa composante, quant on sait avec convenance que bible n’est pas une “bibliothèque rose” mais une œuvre de littéraire de commentaires humains et d’opinions personnelles, rédigée a posteriori par des religieux peu scrupuleux de la secte monothéiste de Jérusalem, exilés à Babylone, humiliés ces auteurs mentors étourdis se sont inventés et arrangés des actes de bravoure guerrière, de légendes, de contes, d’histoires et récits de mythes et d’auto glorification du peuple Juif, qui s'est créé une histoire sur mesure pour exister au milieu des autres civilisations l'entourant qui le dépassaient et ignoraient carrément son existence tellement qu’il était insignifiant et surtout pour ces religieux de calmer leurs angoisses existentielles de vaincus et de frustrés de l’histoire.

Donc le Qur’an n’est nullement de source biblique mais bel et bien une révélation divine et le débat sur l’authenticité du Qur’an ne sera jamais clos. C’est impossible tout simplement parce que le Qur’an sera toujours considéré faux par ceux qui ne veulent y croire en l’existence d’un Dieu pourvoyeur en esprit de vérité.

A part des suppositions sans fondements (en plus de leurs thèses contradictoires), ils ne donnent aucun résultat probant et cohérent. Leurs déformations massacrent le Texte, et montrent qu’en tentant de remplacer le sens classique par la signification de la langue araméenne ou syriaque, cela ne donne aucun sens ni aucune cohérence d’ensemble, contrairement à la langue arabe qui coordonne et opèrent une forte cohésion à tout cela, mais ils n’hésitent pas à accuser toujours  que la langue du Qur’an n’est pas claire?

Justement je citerai le sens même du mot Arabe, ‘Arabi, est celui-ci : Clair, sans ambiguïté, sans équivoque, précis, au sens cristallin du terme, dans sa forme, c’est à dire dans les lettres qui le composent, dans la sonorité qu’il produit, comme dans son sens, tout se tient, il est parfait.

C’est la règle de base, la racine du mot, construite autour de 3 consonnes, en est l’ossature, sur laquelle d’autres consonnes, et d’autres voyelles, vont se rajouter, pour ainsi donner un sens nouveau au mot. En cela on dira que c’est une langue complète.

Le Qur’an est très clair sur ce point: 

Nous l’avons fait descendre, un Coran en arabe, afin que vous raisonniez. 3. Nous te racontons le meilleur récit, grâce à la révélation que Nous te faisons dans ce Coran même si tu étais auparavant du nombre des inattentifs.} (Quran, Sourate 12 : V2-3)

Que retient-on du Qur’an?

IL N’Y A DE DIEU QUE ALLAH,, c’est tout, le Qur’an ne sert qu’a un seule chose, trouver son chemin de retour, une lumière, un guide, mais le Qur’an ne guide pas ceux qui le rejettent, il ne Guide que ceux qui croient en l’au-delà ?

Pour éclaircir cela davantage, il faut jeter un regard neutre sur le Qur’an. Le Qur’an est un rubis brillant et sa vérité indique son origine divine et se manifeste non seulement en un seul aspect, mais dans des milliers d'entre eux. Aucun livre précédent n'a exposé cette preuve à l'appui de sa vérité.

Cependant il est important de signaler qu’en fait le Qur’an ne mentionne aucune des histoires hallucinantes sous la période de Jésus, le Qur’an n’inclus que quelques courts passages sur un «homme, prophète pour les Juifs» qui aurait été rassembleur et prêchait la bonne parole, et un message religieux dans le cadre de sa propre tradition religieuse sans avoir l'intention de commencer une nouvelle religion avec un nouveau nom.

Cette grande spécificité n'est possédée par aucun autre livre. Parmi les raisons et les preuves qu'il a énoncées à l'appui de son origine divine et de sa supériorité remarquable, aucun être humain ne peut et ne pourra jamais produire une seule ligne qui puisse lui être comparée.

Au niveau de l’enseignement il est purement et simplement l’origine divine, le Qur’an ne prône pas la mort des infidèles, le voile pour les femmes, le djihad, la vengeance, l’insulte. Le Qur’an est une marche des mœurs d’un peuple qui oublie la morale: les sacrifices humains sont interdits, il ne doit pas y avoir de vengeance disproportionnée, les femmes ont leur place dans la société  Le Qur’an instaure des règles morales pour le bien être de l’humain.

Parmi les principes généraux du Qur’an, on trouve :

La protection de la vie humaine – l'Islam vint avec plusieurs lois, décrets et interdits, tels que :

L'interdiction de prendre une vie sans droit légal, et le fait de considérer l'assassinat d'une seule âme comme équivalent à l’assassinat de l'humanité toute entière. Allah dit : ( […] celui qui tue une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur terre, c’est comme s’il avait tué tous les hommes. )

Où est la haine de l’autre ?

Y a t’il un appel de haine envers l’autre ?

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J’estime qu’il est temps que nous réagissions à cette polémique plutôt agaçante à croire que seuls les juifs sont le peuple élu pour avoir la promesse d’une terre, au nom d’un serment divin et d’un soi-disant retour. C’est vrai que cette histoire biblique de la Terre promise à un Peuple élu que l’on nous rabâche depuis des années commence à être vraiment pesante, Elle vient d’être remise en cause par les recherches archéologiques et des Historiens.

Pas de peuple réduit en esclavage, pas de peuple élu, pas de terre promise par Dieu, L'occupation de Canaan est quasi inexistante, les paradoxes attachés à cette  notion de Terre promise sont donc nombreux, qu’il s’agisse de l’incertitude de la promesse et surtout il n’y a aucune preuve archéologique de l’existence de ces Hébreux tels qu’ils sont décrits dans la Bible ce qui permet de ne pas croire à la fable d’une terre sans peuple venant de menteurs patentés.

Donc il faut arrêter avec cette propagande victimaire des pauvres juifs errants dans le monde ayant été chassés par les   romains de leurs terres. Tout est cadré sur les juifs, à les prendre pour le centre du monde comme si l’histoire des autres n’existait pas, avec des mensonges évidents. C’est le sentiment d’une absurdité historique.

Les légendes bibliques censées certifier que Canaan est le pays promis aux juifs sont prises pour authentiques alors que l’archéologie affirme que c’est beaucoup plus compliqué, que l’histoire nous présente que les véritables descendants des juifs de l’antiquité sont surtout les palestiniens.

Selon certaines estimations 90% des juifs ne sont pas des sémites. le mythe de la diaspora juive issue de la Palestine qui aurait émigrée un peu partout dans le monde, n’est qu’un mythe. Ce n’est qu’une falsification de l’histoire perpétrée par les sionistes pour justifier la création d’Israël, un Etat Juif devenu une base ethniciste et du repli identitaire.

Tous ces juifs européens sont d’origine allemande et turco slave issu de l’ancien empire khazar qui s’étendait en Europe de l’Est et dans les Balkans qui se sont converti au Judaïsme pour des raisons politique.

Rien à voir avec les peuples sémites de la Palestine.

L’histoire de la conquête de Canaan par les Hébreux est un mythe inventé, le scepticisme de ce courant de pensée est justifié par le manque de traces de destructions violentes dans les ruines de plusieurs cités, et au constat que les périodes d'occupation, à l'exemple de Jéricho, sont souvent incompatibles avec le livre de Josué.

Pour l’auteur du livre de Josué, il s’agit l’écriture d’une l’histoire passée et d’un désir d’expliquer une conquête largement souhaitée, il rapporte que le Dieu des Hébreux le nom “Hébreu” évoque la notion de passage, un transit, un voyageur. Ce nom n’a jamais supposé être l’expression d’une religion, nationalité ou identité différente, et l’utiliser dans un tel contexte est un abus historique, donc ce Dieu des juifs emploie les grands moyens et ordonne la destruction de peuple qui vont probablement corrompre la foi d'Israël, par leur idolâtrie, leur indolence. Le risque est grand pour Israël de perdre la mémoire de la présence exigeante de Dieu. Les Cananéens n’ont jamais cherchés à corrompre Israël

Le livre de Josué (parle de sa propre mort, de son âge quand il mourait, et du lieu où il a été enterré) est marqué par la théologie de ses rédacteurs et paraît historiquement invraisemblable une mythologie biblique (Josué aurait arrêté le soleil, et la lune, pendant près d'une journée entière) qui ne doit pas être confondue avec l’histoire, et surtout ne donne aux Juifs aucun droit sur Jérusalem et sur la Palestine.

Les Cananéens non rebelles tirent parti de cette situation. Ils marchandent, commercent, prospèrent, deviennent de grands navigateurs naturellement ou par la force des choses, voyagent par delà la mer et installent des colonies sur le pourtour de la Mer Méditerranéen. Quant aux juifs à cette époque, il n’en est fait aucune mention. Leur nom n’est évoqué que plusieurs siècles plus tard.

Nommé Phéniciens par les Grecs, ils sont dans nos mémoires une grande civilisation, alors considérer le livre de Josué comme offrant une vision de la conquête du pays de Canaan par les tribus d’Israël couronne à une fable, une erreur mensongère, car le livre en question n’est qu’une vision de fiction et caricaturale sans aucune valeur historique et tout est raconté du point de vue des envahisseurs afin de récupérer pour ne pas dire voler leur terre et leurs biens au profit du peuple juif ainsi qu’à la création d’un état Juif sur un des plus grand mensonge de l’Histoire de l’Humanité.

Cependant les fouilles archéologiques, par exemple, révèlent que les murailles de la forteresse cananéenne de Jéricho ne se sont pas abattues en quelques jours, au son des trompettes de Josué. Elles sont en fait tombées en ruine sur une très longue période d’abandon.

Les scribes, lors de l’exil à Babylone, ennemi juré de l’Egypte, vont rédiger un texte, la Bible, maintes fois remanié, où ne figure plus cette lointaine et gênante origine égyptienne, où les noms sont maquillés. Inventé donc, Abraham, inventée sa naissance en Mésopotamie!

Preuve s’il en est que les scribes ne connaissait rien de l’Histoire de l’Egypte, autre que ses administrations puisque la le pays de Canaan était d’abord une colonie égyptienne. Historiquement les Cananéens sont un peuple ancien, qui occupait une vaste zone le long de la méditerranée,

En plus, les justifications bibliques sont aujourd’hui définitivement balayées par les résultats archéologiques qui n’ont pas été effectuées tout simplement au bon endroit, seul   des fouilles archéologiques en Arabie peuvent conforter la théorie de l’Arabie Berceau de l’Humanité et lieu des événements bibliques.

Lorsque Ezra recopia le livre de la loi selon ce que l'on prétend, il arriva un autre événement dont il est fait mention au 1er livre des Macchabées dans ces termes : "Lorsque Antiochus conquit le royaume de Jérusalem il fit brûler toutes les copies du livre de la loi qu'il put trouver après les avoir déchirées. Il condamna à la peine de mort tous ceux qu'on trouverait en posséder une copie. Une inspection à cet effet était faite chaque mois, et l'on mettait à mort tous ceux qui l'on trouvait une copie que l'on détruisait en même temps".

L’histoire nous rapporte que cette persécution eut lieu en 161 avant J.C. et dura trois ans et demi, comme il est dit dans leurs histoires, et comme le déclare aussi l'historien Josèphe, et pendant ce temps toutes les copies du texte rétabli par Ezra  furent détruites, Afin de sauver l'historicité du récit biblique, certains avancent l'idée qu'il aurait été transmis oralement pendant des dizaines de générations, sans modification notable du texte.

A l'époque massorétique, le texte hébraïque ayant été dénaturé par les Juifs donc, quoi de mieux pour les Rabbins que de réécrire la Bible hébraïque afin de supprimer toute formulation susceptible de provoquer soit un blasphème, soit une médisance dangereuse pour le peuple juif et de créer des héros juifs imaginaires et d'autoglorification du peuple Juif, adjoignant le religieux pour avoir une certaine crédibilité et effacer de leur mémoire ces blessures et humiliations, ces rabbins commencèrent par détruire soigneusement et complètement les archives hébraïques ou encore de bafouer par pure fiction d'idéalisation et de redorer de façon assez particulière les paroles sacrés de Dieu Yahveh .

Rabbi Yohanan, maître de l'École de Tibériade au IIIe siècle tenait à préciser: «Mieux vaut déraciner une lettre de la Torah que de risquer une profanation du Nom de Dieu en public.» (Yevamoth 79a)

Par cette réécriture le peuple juif a rendu la Bible truffée de légendes, de contes, de récits de mythes et créé une histoire sur mesure pour exister au milieu des autres civilisations l'entourant qui le dépassaient et ignoraient carrément son existence tellement qu’il était insignifiant.

Alors redorer de façon assez particulières les paroles sacrées de Dieu yahveh, ce qui avait permis surtout aux religieux de gérer leurs angoisses existentielles de vaincus et de frustrés de l’histoire.

Ce qui est nouveau c’est que avec 70 ans de recherches et de fouilles même sous la Mosquée d’El Quods menées pour prouver l’existence d’un vestige juif qui aurai pu exister depuis fort longtemps sur la terre de Palestine suivant les vicissitudes bibliques, ont abouti exactement à ne rien prouver.

La conclusion est que la conquête biblique de Canaan par le peuple hébreu n'est qu'une pure légende, un art des Rabbins à  faire des mythes. Cet égotiste qu’on veut être élu, on peut aller loin, très loin jusqu’au bout de la connerie, pour clamer haut et fort «Une terre sans peuple pour un peuple sans terre». Un slogan mensongère, mais c’est toujours bon pour falsifier l’histoire et s’inventer un origine pour faire l'amalgame entre race et religion par une insulte démesuré faite à l'intelligence humaine. Arrogants et ignorants, ils ont moissonné l’éradication à force de manigancer de la servilité, ils ont ramassé une sortie de l’Histoire, avec un billet sans retour et surtout une peur éternelle.

Aujourd’hui dans la société Israélienne de culture essentiellement religieuse, plus de 85% de sa population conservent un passeport étranger qui leur permettra de quitter à tout moment le pays. Israël ne constitue donc pas un État à proprement parler et une économie artificielle mais un état militaire faisant fonction d’une base militaire des USA, un satellite de l’Oncle Sam à qui il doit tout.

L’Etat d’Israél ne dispose d’aucune constitution, Israël a recouru à ce qu’il appelle les «Lois fondamentales», guidées par l’engagement de l’État à la suprématie raciale pour un apartheid juif israélien Ashkénaze.

 Face à des nettoyages ethniques successifs et ces attaques génocidaires infligées, le peuple palestinien est légitimement en droit de résistance à l’oppression qui reste un des droits naturels et imprescriptibles.

 Sur ce je pense que les natifs de la Palestine historique c'est-à-dire le peuple Palestinien a la responsabilité et le devoir de faire clairement le choix de la résistance contre le colonialisme israélien . S’il ne le fait pas, d’autres ne le feront pas à sa place sans doute. Le peuple palestinien qui, quotidiennement à Al-Quds, Gaza, Naplouse, Jénine, Al-Khalil est appelé à résister, ne renoncera jamais à la victoire et la libération de la terre arabe de Palestine.

 Par ailleurs il faut souligner que certains Juifs profondément religieux, condamnent au nom de leur foi la création d’un Etat juif, par suite d’une colonisation de la Palestine en vue de la mise en place d’un « Foyer Juif » tout en mettant  à l’écart du  peuple de Palestine et son extermination programmée, en toute évidence.

En final il y a lieu de constater encore une fois que l’imaginaire biblique là encore a joué sa part, complexe de Massada et la question, toute coloniale de la Palestine.

 La vision de l’héritable juif est plus utilisée comme justification de leurs droits inaliénables sur la terre de la Palestine pour tomber dans la rhétorique d'essayer de nous expliquer que la souffrance des juifs a été supérieure et que ça justifie plein de choses. Comme par exemple, ce type de comportement, parce qu'ils sont juifs qu'ils volent la terre des autres avec l'excuse classique : "C'est dieu qui m'a donné cette Terre", suffisamment médiatisé ou enseigné.

Le bon sens admet qu’on doit arrêter de la manipuler au service d’une mauvaise cause, après avoir tout fait pour s'affirmer différent, relève alors de la plus profonde hypocrisie.

Un sport national juif !!!!

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Nietzsche dans son livre La Généalogie de la morale, avait mentionné :
«Quels sentiments éprouvaient par contre les Juifs à l’égard de Rome ? Mille indices nous permettent de le deviner, mais il suffit de se remettre en mémoire l’Apocalypse de  Jean, le plus sauvage des attentats écrits que la vengeance ait sur la conscience»

Donc c’est fortement bien le ressentiment Juif contre les Romains qui a inspiré ce livre odieux, dans lequel il raconte des visions de la fin du monde, donné dans un langage quelque peu énigmatique et difficile à comprendre, citant à propos des anges et des coupes, des rouleaux de papier et des dragons, et comment la colère de Dieu s’abat sur la Terre, entraînant plaies, empoisonnements, famine, guerres, tremblements de terre et autres actes, livre écrit par d’écrivains sans scrupules, sans intelligence et faible d'esprit !

La révélation surnaturelle, voilée, essentiellement une écriture juive trop mal inspiré par le Saint-Esprit, n'est rien de plus qu'une violente fureur anti-romaine destinée à figer les juifs par des images sinistres de leurs ennemis tourmentés, une révélation faite par quelques auteurs inconnus sans intelligence et plein d’esprit vengeant. C’est le livre le plus abstrus de toute la Bible, bien que le livre ait été canonisé, après de nombreuses discussions, sur l'identification erronée du disciple en tant qu’auteur, puisqu’il s’appelait après tout «Jean»

L'auteur de l'Apocalypse est inconnu. Mais l’écrit s'attribue le nom de «Jean», qui est un prénom très fréquent dans les écrits chretiens

Loin d’être une révélation, plus obscur et déroutant avec ses visions de cavaliers, de trompettes, de coupes, de dragons et de bêtes. le livre s’ouvre sur une série de sept lettres en colère, réprimandant sept églises errantes en Asie Mineure occidentale. Après avoir réprimandé les églises, Apocalypse déchaîne alors un cauchemar apocalyptique sans fin, mal écrit, répétitif et contradictoire. il décrit en détail des horreurs étranges, le destin supposé qui va survenir de manière imminente aux ennemis du Seigneur. Ce qui confère au livre, sa popularité une vision de fiction d’horreur à la fin des temps.

Et je vis le ciel s'ouvrir, et voici un cheval blanc; et celui qui était assis sur lui était appelé fidèle et vrai, et il juge et fait la guerre en justice. Ses yeux étaient comme une flamme de feu, et sur sa tête étaient nombreuses couronnes; et il avait un nom écrit, que personne ne savait, mais lui-même. Et il était vêtu d'un vêtement trempé dans le sang; et son nom s'appelle La Parole de Dieu. Et les armées qui étaient au ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blanc et propre. Et de sa bouche sort une épée tranchante, avec laquelle il frappera les nations; il les gouvernera avec une verge de fer; et il foulera la cuve du vin et de la colère du Dieu tout-puissant. Et il a sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs. Et j'ai vu un ange debout au soleil; et il cria d'une voix forte disant à tous les oiseaux qui volent au milieu du ciel: Venez et rassemblez-vous pour le souper du grand Dieu; Afin que vous mangiez la chair des rois et la chair des capitaines, la chair des hommes forts, la chair des chevaux, et de ceux qui sont assis sur eux, ainsi que la chair de tous les hommes, libres et en esclavage, petits et grands et génial. Apocalypse 19.11-18:

Cette vision est l'effusion de Juifs gravement désabusés. Cet esprit juif fébrile invoque le châtiment de ses anciens ennemis de ce Dieu méchant des Écritures hébraïques, qui déchire l’humanité. Ainsi le Dieu hébraïque publie ses coupes de la colère divine (sang, peste, plaies, feu, sécheresse, etc.); libère quatre cavaliers (à la tête d'une armée de 200 millions!) pour tuer le tiers des hommes' (9.15).

Il a sa tourmente de «sauterelles démoniaques» des incroyants pendant cinq mois; etc., etc. Rois, capitaines, faux prophètes et"la chair de tous les hommes, libres et liés, petits et grands" est dévorée par les oiseaux qui volent et jetés vivante dans un lac de "feu et de soufre".

Dans Apocalypse, nous voyons des étapes intermédiaires par exemple, l'une des émanations pieuses est une figure du Christ, qui apparaît sous de nombreuses formes différentes et particulières. Le Christ de l’Apocalypse est en réalité né au ciel et dans des circonstances assez extraordinaires, sa mère est «vêtue de soleil, avec la lune à ses pieds, portant douze étoiles en guise de couronne» -

"Et elle enfanta un homme qui devait gouverner toutes les nations avec une verge de fer ; et son enfant fut enlevé jusqu'à Dieu et à son trône." - Apocalypse 12.5.

Cependant, le rôle principal du Christ dans l’Apocalypse est celui d'un chef de guerre juif qui "juge et fait la guerre" .

Ce dieu de guerre céleste a peu de choses en commun avec un Jésus doux et doux, et Jésus de l'apocalypse témoigne de sa terreur:

"Et il était vêtu d'un vêtement teint de sang; et son nom est appelé la Parole de Dieu. Et les armées qui étaient au ciel le suivirent sur des chevaux blancs, vêtus de fin lin, blancs et purs. Et de sa bouche passa une épée tranchante avec laquelle il frapperait les nations; et il les gouvernera avec une verge de fer ; et il foulera le pressoir à vin de la férocité et de la colère du Dieu tout puissant. "   - Apocalypse 19.13,15.

En plus de cela, la phase finale de l’Apocalypse est assez fantastique avec une résurrection du Christ qui dirige un royaume terrestre pendant mille ans, tandis que Satan, confiné mais non vaincu, est enfermé dans une fosse.

Au cours de cette période, 144 000 hommes juifs (12 000 de chacune des douze tribus d'Israël) sont les seuls à partager le royaume. Dans ce ciel, il n'y a pas une seule femme. Les élus masculins sont '… Pas souillé par les femmes; ce sont des vierges ! (14.4) .

Tout le reste du monde est mort:

"Mais le reste des morts n'a pas vécu jusqu'à ce que les mille ans soient écoulés. C'est la première résurrection ... ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ et régneront avec lui mille ans ." (Apocalypse 20.5,6)

L’immense masse de l'humanité périt. Il n’y a pas de religion de Salut du sauveur ici, mais seulement de la haine non diluée et du désir de vengeance.

À un moment donné, la guerre éclate même au Ciel et ce n'est pas Christ qui est le héros conquérant, mais l'archange juif  Michael !

"Et il y eut guerre dans le ciel: Michel et ses anges combattirent contre le dragon ; et le dragon se battit et ses anges, et ils ne l'emportèrent pas. Leur place ne fut plus trouvée dans le ciel." - Apocalypse 12.7,8.

À la fin du règne de mille, Satan est délié l’apocalypse final fait des ravages sur l'humanité (sans doute ressuscité pour être tué). 

"Et il sortira pour tromper les nations qui sont dans les quatre coins de la terre, Gog et Magog, afin de les réunir pour se battre; leur nombre est comme le sable de la mer."   - Apocalypse 20.8.

Cette fois-ci, Satan et ses hordes sont détruits en quelques phrases:

"... et le feu descendit de Dieu du ciel et les dévora. Et le diable qui les séduisit fut jeté dans l'étang de feu et de soufre, où sont la bête et le faux prophète, et seront tourmentés jour et nuit pour toujours et à jamais . Apocalypse 20.9,10.

La révélation et d’autres textes enflammés du même genre ont sans aucun doute renforcé la volonté de la résistance juive du premier siècle. Les rebelles juifs ont échoué, tout comme l’Apocalypse dans sa prédiction de la chute imminente de Rome et du règne millénaire qui allait suivre.

Les premiers chrétiens ont précisément rejeté le livre, attribuant la doctrine d'un «royaume terrestre» à un hérétique égyptien juif de la fin du premier siècle appelé Cerinthus, un enseignant et qui a fondé une secte éphémère de chrétiens juifs à tendance gnostique.

L'Apocalypse, dernier livre de la Bible, jouit d'une réputation détestable, L'Apocalypse est un livre d’horreur, un livre bien étrange qui semble plein de secrets redoutables, les divergences d’interprétations et des affirmations infondées ont trop souvent dissuadé les croyants chrétiens d’en aborder la lecture. il est un livre de la fiction de la terreur. Hélas le christianisme restera une secte à la croyance du «Qui peut comprendre, qu'il comprenne»

Heureusement par la rationalité de son dogme et le naturel de son culte, l’islam offre une aisance clairvoyante et rafraîchissante dans  la réconciliation avec raison, connaissance avec foi et doctrine avec philosophie et surtout laisse pour toujours son bref ressort de libéralité et d’innovation.

Car pour l’Islam l'objectif final n'est ni de punir ni de contraindre, mais bien de permettre à chacun de se guérir de la mésestime de soi, et d'entrer alors dans cet aspect de diversité et de bonne proximité, auquel nous sommes tous conviés tous Hommes et Femmes d’une société.

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